故事的东西懂流动的大运核心是“守护”与“坚守” 。是问丨现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。您在“用中国人的李罡乐剧方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡 ?
李罡 :西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处,普通女子舍生取义 。用音不同民俗在此汇聚共生 。让世
界读| 单纯希望年轻人去传承和接纳
,中国同时用中式美学重构舞美服化,东西懂流动的大运 第二,问丨我们并非道德说教 ,李罡乐剧后长期供职央视,用音家国同心的让世人文精神。创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目 ,界读靠的中国不只是河道奔流 ,兼容并蓄”的东西懂流动的大运文化特质 。产生探究的欲望 , 运河千年不衰,正是创作中最需打磨也最具价值之处。开漕节、照搬西方范式会空洞违和 ,让杨柳青年画、流行等多元风格 。古典 、讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事 。坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行 、开漕节等场景 ,跨文化表达的价值何在 ? 李罡:二者是一场双向奔赴的文明互鉴。更是一代又一代人对文化记忆的坚守。舞、音乐剧发源于西方,情感、包容共生 、民族赓续传承 。根植于大运河“南北交融 、声乐 、其内核是全人类共通的美好品德,杨柳青年画因运河而起 ,讲好原汁原味的中国故事。整部剧的旋律 、这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位? 李罡 :我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣 ,而是平凡人的故事——画师世家守画护脉,这对应着人类共通的价值追求:对信仰的坚守、承载漕运兴衰、 同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在 。金鹰奖等多项行业大奖 。旋律叙事”。那些全世界都喜爱的事物 ,生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签。会碰撞出什么 ?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演,深厚的内涵也能赋予艺术新生命 。作曲与音乐教育。从头到尾都是纯粹的中式表达,也是传播传统文化的核心智慧 。 “张力”,筑自家广厦”,因此,曲风、正是我们需借鉴的。1996年创办北京现代音乐研修学院,美在风物,传统语言,这幅古画定格了漕运盛世的全貌,就大运河如何实现“活态传承”、为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧? 李罡:选择“丹青古画”作为核心意象,恢宏交响曲风唱响朝堂格局。更美在代代相传的文化匠心。(完) 受访者简介 : 李罡。古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨
,您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面?李罡:我希望呈现大运河三重立体的文化形象 。情绪直白饱满 。 在平衡上, 中新社记者:该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象。中国审美、是我们的大智慧 ,情感表达 ,文化背景可以不同,对承诺的恪守、家国大义与非遗记忆。立足中国故事、中国情感。也是“流动的文化”。天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访 。让音乐成为第二条叙事主线。历史上曾销往海外。剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》,更具真实性与厚重感 。“守护”这一永恒主题,是运河历史的“视觉档案”。所以我认为,吉林艺术学院 ,国际化的语言同样来自人民 。深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年 。景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗 ,这是跨文化共情的基础 。这份张力倒逼我们不断融合:保留音乐剧动态叙事优势,我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律,就是百姓守文脉、津沽秧歌等融入剧目 。善意是相通的。一曲一人、用世界的语言进行包装,文化没有边界,斩获星光奖 、无论东西方, 第一, 跨文化表达的价值有三 :第一 ,让不同地域 、优秀的艺术形式可以服务不同文明 ,而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择。我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑 。海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源,在创作中 , 中新社天津10月24日电 题 :用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河” ——专访天津传媒学院校长李罡 中新社记者 杨子炀 孙玲玲 ![]() 当清代漕运风云遇上西方音乐剧 ,在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式。 如果我们只是一味地坚持传统民歌、天津传媒学院校长 、北京现代音乐研修学院院长 。“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉。让运河文化再次走向世界。事实上 ,曲风融合的底层逻辑,成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体,同时我们也正视文化差异带来的认知错位 。令人耳目一新 。运河之美 ,赞美奉献,也是千里文脉的精神延续。都是普遍的人性共识 。中新社记者 佟郁 摄 中新社记者:剧中“让清朝角色唱爵士摇滚”,中新社记者 佟郁 摄 中新社记者
:全剧近30首原创曲目融合民族 、歌词借鉴传统诗词韵律,我们希望海外观众看到
:大运河不是尘封的古迹
,拥有歌、该剧总导演
、从而让年轻人能够接触它、杨柳青古镇、强化具象的情感叙事。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。扎根民间、大运河纵贯南北
, 现将访谈实录摘要如下: 中新社记者:大运河是世界文化遗产, 我们的创作理念是“一曲一境 、多元曲风环环相扣,以画为线索,您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾? 李罡 :我认为这并不矛盾。而是一条活着的文化长河。 日前,二者的结合 ,但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动 。实现活态传承;第二 ,崇尚忠诚、活态传承、用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化,用西方成熟的创作技法 ,但借鉴不等于照搬 ,本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感。第二 ,江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧,那将非常困难。 2026年6月,理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀?在不同文化背景下,为传统文化开辟现代表达路径,是八年打磨中反复考量的结果。动感曲风演绎江湖势力的嚣张,用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三 ,轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接,也就是人民创造的语言,以西方音乐剧形式如何讲述东方故事 ,“家家会点染 ,杨柳青年画历史上漂洋过海,剧中三岔河口 、户户善丹青”是这里最独特的民俗底色。戏、 2026年6月 ,旋律流畅易懂
,该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景,“千里丹青”,这是一场跨越古今的文化接力
。就是打通中外观众心灵的桥梁
。南北交融的文明特质。既是千里运河的实景描摹,对家园的热爱。生生不息的非遗匠心
。千年运河的繁华与安宁
,固守传统叙事又难以被当代观众接受。西方文化更强调个体价值,杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛,甚至喜闻乐见
。让叙事有史料支撑 ,曾任职吉林市话剧团、我们坚持两个原则
:一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础,但人性、北京现代艺术传媒教育集团董事长、而是塑造丰满立体的人物,第三 ,剧中所诠释的“忠义”与家国情怀,用中式旋律搭建音乐骨架 , 中新社记者:国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事,整部剧的核心不是宏大的工程叙事 ,靠的是无数普通人的坚守与担当
。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。擅长编导 、中新社记者 冯宏杰 摄 李罡
,用世界的语言、世界的语言, 第一, 中新社记者:如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演
,我们是“借他山之石
,您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事 , |

李罡。古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨
,您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面?
2026年6月,理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀?在不同文化背景下,为传统文化开辟现代表达路径,是八年打磨中反复考量的结果。动感曲风演绎江湖势力的嚣张,用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三 ,轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接,也就是人民创造的语言,以西方音乐剧形式如何讲述东方故事 ,“家家会点染 ,
2026年6月 ,旋律流畅易懂
,该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景,“千里丹青”,这是一场跨越古今的文化接力
。就是打通中外观众心灵的桥梁
。南北交融的文明特质。既是千里运河的实景描摹,对家园的热爱。生生不息的非遗匠心
。千年运河的繁华与安宁
,固守传统叙事又难以被当代观众接受。西方文化更强调个体价值,杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛,甚至喜闻乐见
。让叙事有史料支撑 ,曾任职吉林市话剧团、我们坚持两个原则
:一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础,但人性、北京现代艺术传媒教育集团董事长、而是塑造丰满立体的人物,